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Descubren el oscuro origen de los juicios de Salem a las puertas de Halloween

Un estudio revela que la imprenta, al difundir el 'Malleus Maleficarum', fue clave en la propagación del miedo a la brujería, influyendo en los juicios de Salem de 1692, un trágico ejemplo de historia

Por: Samira Sánchez

MASSACHUSETTS, EEUU .- Un reciente estudio ha puesto al descubierto una conexión sorprendente entre la invención de la imprenta en el siglo XV y los famosos juicios de brujas de Salem, justo cuando Halloween se acerca.

El siniestro desencadenante de esta locura no fue un mero accidente histórico, sino la propagación de ideas sobre la brujería a través del libro Malleus Maleficarum, escrito por el fraile dominico Heinrich Kramer en 1486.

¿De qué trata el libro?
El 'Malleus Maleficarum', conocido como 'El martillo de las brujas', se convirtió rápidamente en un manual de referencia sobre la caza de brujas, siendo uno de los textos más leídos en Europa durante más de un siglo.


Este libro redefinió la brujería, promoviendo el miedo y la persecución a través de la incipiente tecnología de la imprenta. Aunque nunca cruzó el Atlántico en forma física, sus ideas llegaron con los colonos europeos que se asentaron en Massachusetts, influyendo en los eventos que, dos siglos más tarde, desatarían los infames juicios de Salem.

¿Qué descubrieron los investigadores?

Los investigadores, según un estudio publicado en la revista Theory and Society, mapearon la distribución del Malleus Maleficarum entre 1486 y 1679 en Europa Central, descubriendo que las regiones cercanas a los lugares donde se imprimió eran más propensas a iniciar juicios de brujas.

¿Cómo inicio el grupo de las brujas de Salem?

En Salem, en 1692, las acusaciones de brujería comenzaron cuando un grupo de jóvenes afirmó estar poseído por el diablo, señalando a varias mujeres locales como responsables. 

La primera víctima fue Bridget Bishop, condenada y ejecutada en junio de ese año. En los meses siguientes, más de 200 personas fueron acusadas de brujería, de las cuales 19 fueron ejecutadas.

Décadas más tarde, muchas de las acusadoras confesaron haber mentido, lo que llevó al Tribunal General de Massachusetts a declarar ilegales los juicios en 1702 y a anular las condenas de 22 personas en 1711.


Hoy, los juicios de Salem siguen siendo un oscuro recordatorio de los peligros de la paranoia desatada, una advertencia de los riesgos de permitir que las sombras del miedo eclipsen la razón.


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